هل يجوز إخراج الزكاة قبل وقت وجوبها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد...
فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى جواز إخراج الزكاة قبل وقت وجوبها وهو مرور الحول في النقود والتجارة والأنعام، ومثل الزكاة العامة زكاة الفطر فالجمهور على جواز تعجيلها قبل العيد بيوم أو اثنين، وجوز أبو حنيفة إخراجها قبل شهر رمضان.
يقول الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الشريف سابقاً:
ذهب الشافعي وأبو حنيفة وأحمد إلى جواز إخراج الزكاة قبل وقت وجوبها، وهو الحول في النقود والتجارة والأنعام، والدليل على ذلك ما ورد عن علي - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استسلف صدقة العباس قبل محلها وإن كان في السند مقال. وسئل الحسن عن رجل أخرج ثلاث سنين هل يجزيه؟
قال: يجزيه، وعن الزهري أنه كان لا يرى بأسًا أن يعجل الإنسان زكاته قبل الحول، وقال مالك: لا يجزى إخراجها حتى يحول الحول، للأحاديث التي ربطت وجوبها بالحول كحديث على الذي رواه أبو داود وفيه مقال، وقال بذلك ربيعة وسفيان الثوري وداود.
يقول ابن رشد: وسبب الخلاف في هل هي عبادة أو حق للمساكين؟
فمن قال: إنها عبادة وشبهها بالصلاة لم يجز إخراجها قبل الوقت، ومن شبهها بالحقوق الواجبة المؤجلة - أي التي لها أجل - أجاز إخراجها قبل الأجل على جهة التطوع.
ومثل الزكاة العامة زكاة الفطر - فالجمهور على جواز تعجيلها قبل العيد بيوم أو يومين كما كان يفعل عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -، وأما قبل ذلك ففيه خلاف.
فعند أبي حنيفة يجوز إخراجها قبل شهر رمضان، وعند الشافعي يجوز من أول شهر رمضان، أما عند مالك وأحمد فلا يجوز إلا قبل العيد بيوم أو يومين.
والله أعلم.
إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- الشيخ عطية صقر