رجل أحيل إلى سن التقاعد وأخذ مكافأة نهاية الخدمة وهي سبعة عشر ألف جنيه، وقرر أن يكون نصف المبلغ للحج والنصف الآخر يبني به مسكنا له ولزوجته، ولكنه لم يتيسر له الحج ولم يقم بعملية المباني لوجود صعوبات، ويسأل إذا حال الحول على هذا المبلغ فهل يدفع عليه زكاة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد...
فإن المال الذي بلغ نصابا وحال عليه الحول وهو في ملك صاحبه تجب فيه الزكاة ما دام هذا المبلغ فائضا عن حوائجه الأصلية، فإن الزكاة حق الله في المال؛ لأن الله تعالى فرضها وجعلها حقا للفقراء في أموال الأغنياء قال تعالى: "إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم."
وقد أوصى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معاذا بضرورة إخراج الزكاة ممن أسلم حين بعثه إلى اليمن قائلا: "إنك تأتي قوما أهل كتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله - عز وجل - قد افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد إلى فقرائهم، فإن هم أطاعوك لذلك فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ".
فبين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن الزكاة واجبة؛ لأن الله سبحانه وتعالى جعلها طهرة للمال ولصاحبه قال تعالى: (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها)، فمن أدى زكاة ماله فإن الله يحفظ عليه ماله وينميه له ويدفع عنه بها الآفات، قال - عليه الصلاة والسلام-: "حصنوا أموالكم بالزكاة، داووا مرضاكم بالصدقة ".
وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيمن منعها وبخل بها: "ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمى عليها في نار جهنم، فيكوى بها جبينه وجنبه وظهره، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة"، فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ويريد أن يتقي عقاب الله وعذابه يوم القيامة ويدفع عن نفسه الآفات في الدنيا فليؤد الزكاة طيبة بها نفسه.
وخلاصة القول: أنه يلزم السائل أن يخرج زكاة المال الذي حال عليه الحول فورا، ولا يمنع من ذلك أنه لم يحج، فإن الزكاة تؤدى أولا قبل الحج وقبل القيام ببناء المسكن ما دام له بيت يؤويه ويقيم فيه.
والله أعلم.

إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- فضيلة الدكتور محمود عبد الله العكازي أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر