أنا تاجر ورق والحمد لله أؤدي زكاتي لكن هناك مشكلة عندي في حساب الديون التي لي وهي بطبيعة عملي ليست فلوس ولكنها بضاعة فقط فهل أحتسبها أيضاً وكيف أفعل ذلك عندما اريد حسابها؟ هل كبضاعة أم مال؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد...
فما كان للتاجر من الدين المرجوّ إن كان سلعاً عينية - أي من غير النقدين - فإنه عند المالكية إن كان مديراً - لا محتكراً - يقومه بنقد حالّ، ولو كان الدين طعام سَلَم، ولا يضر تقويمه لأنه ليس بيعاً له حتى يؤدي إلى بيع الطعام قبل قبضه. وإن كان الدين المرجو من أحد النقدين وكان مؤجلاً، فإنه يقومه بعرض ثم يقوم العرض بنقد حالّ، فيزكي تلك القيمة لأنها التي تُملَك لو قام على المدين غرماؤه.
أما الدين غير المرجو فلا يقومه ليزكيه حتى يقبضه، فإن قبضه زكاه لعام واحد.
وأما عند الجمهور فلم يذكروا هذه الطريقة، فالظاهر عندهم أن الدين المؤجل يحسب للزكاة بكماله إذا كان على مليء مقر، ولك الخيار في أي رأي من الآراء التي ذكرناها لك.
والله أعلم.
** ذهب المالكية إلى أن التاجر إما أن يكون محتكراً أو مديراً، والمحتكر هو الذي يرصد ‏بسلعه الأسواق وارتفاع الأسعار، والمدير هو من يبيع بالسعر الحاضر ثم يخلفه بغيره وهكذا، ‏كالبقال ونحوها.
‏

إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- مجموعة من الباحثين